东汉末年,天下大乱,各路诸侯争权夺势。
曹操能够脱颖而出,成为中原的霸主,实属不易。
他在官渡之战,以弱胜强,以少胜多,以两万左右的兵力击破袁绍十万兵马。
曹操凭什么成大器?有人认为,他是奸雄而已,宁教我负天下人,不教天下人负我,做了很多恩将仇报的事。
其实,作为战乱时期的人,为了自保,犯错是在所难免的。
我们学会客观看人,就会发现,曹操通过自己的诗词,描述了自己的人生。
有三首代表性的诗词,体现了一个道理:欲成大器,先有“三见”。
01
《观沧海》,见天地。
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经过多年的努力,曹操挟天子令诸侯,在中原站稳了脚跟。
他虽然没有做皇帝,但时刻想着皇帝的工作,维护天下大局稳定。
东北的乌桓,反复作乱,打破幽州,还掳走了十万余的民众。袁绍的两个儿子,和乌桓一起,进一步破坏地方治理。
公元207年,曹操带兵征讨乌桓,取得胜利。
他来到大海边,就站在当年秦皇、汉武也曾登过的碣石上,写下《观沧海》。
他提醒自己,要学会海纳百川,不仅仅为一己私利而奋斗。
俗话说:“一个人的心有多大,舞台就有多大。”
人有成大器,没有大的格局,是行不通的。
每个人都有私心,但更要有公心,站在时代的大局去思考问题,总要为时代做点什么。
读书,可以让你提升认知,更应该让你有为中华崛起而读书的格局。
创业,不要因为高利润而算计谁,而是想到一座城,需要什么东西。城市需要的,就是最好是生意门路。比方说,经历了暴风雨的城市,有很多车被淹没了,就需要车辆维修。你去做了,肯定名气好,收入也不错。
职场,不管你在什么位置,你站在全单位去思考,就会发现,自己的主张最适合单位发展,容易被上司赏识;你成为上司了,就站在本单位,单位的客户单位等去思考,就能够运筹帷幄;你作为一个地方的封疆大吏,积极为民众分忧,做地方自然治理,你就会有成绩。
天地是你的舞台,掌握自然规律,社会发展的趋势,人生会亮堂堂。
02
《短歌行》,见良知。
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任何一个人要成大器,一个人单打独斗是不行的,需要有一群人。
曹操求贤若渴,写下《短歌行》,表达自己的想法。
他认为,可以重用的人,不是功夫厉害,而是道德品行过硬,就像周公一样的人。
道德素质高的人,才能够让民众信服,才可以干大事,为人民。
虽然曹操有奸雄的名号,但是他的良知一直都在,也有周公的气度。
他带兵路过田野,村庄,发现到处都是萧条的。就感慨,人在战火中,太苦了。挥笔写下:“铠甲生虮虱,万姓以死亡。白骨露于野,千里无鸡鸣。生民百遗一,念之断人肠。”
他带兵路过麦田,下令,要将士们管好自己的马,不要糟蹋麦子,否则格杀勿论。
可是他自己的马受惊,破坏了麦子。他毫不犹豫地割下自己的头发,惩戒自己。
他看到有孝心的人,非常尊重,比方说,徐庶。对不孝顺的人,非常痛恨,比方说,孔融。
一个人的良知还在,做什么都讲良心,他就会有大的作为。
你可以看到,一些大学生,带着残疾的父母去上学,就被社会关注,也得到了很多的好处。他们找工作,也会被关照。
一些中年人,做生意,总是照顾老弱病残,他们赚不到弱者的钱,还施舍,但是他们的收入反而更高。
一些老年人,身体健健康康的人,出门的时候,主动让座。他们是最受尊重的一批人。
是的,有良知的人,才可以厚德载物。赚了什么,都可以承载起来,没有祸害。
03
《龟虽寿》,见勇气。
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曹操五十多岁的时候,写下《龟虽寿》。
在当年,五十岁就是高寿了。人均寿命,才四十多。
一把年纪的人,本应该享受天伦之乐,而曹操还在奋斗。
一直要奋斗到人生最后的一天。奋斗,才是真正的福气。
曹操临终前,还在推崇厚养薄葬,用心良苦。
如果你也一辈子都不停止地努力,你也会成功。
有句话说得好:“一次冲锋,不会到一万米,但是一次次冲锋,会超过一万米。”
那些一辈子学习,在中年还读书的人,比同龄人的成绩更大一些。他们的知识在更新,可以和初出茅庐的小伙子比一比。
一辈子都给家庭谋幸福的人,家庭肯定会幸福;每天都积极上班的人,到退休前一天都坚守,肯定是社会的标兵。
退休后,还奉献的人,也老有所为。比方说,退休老师,帮助小区的孩子做辅导;退休老人,在地铁站给外地人引路;退休老人,到农村去扎根。
你一直对社会有用,你就真正老当益壮,随时可以出发,做出成绩。
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04
史学家司马光评价曹操:“王知人善察,难眩以伪......勋劳宜赏,不吝千金;无功望施,分豪不与。用法峻急,有犯必戮,或对之流涕,然终无所赦。雅性节俭,不好华丽。故能芟刈群雄,几平海内。”
总有很多人,对曹操给出了正面的评价。
也确实是这样的,一个人没有积极向上的力量,怎么可以成为一个时代的标杆?
如果我们学一学曹操的正面,那我们也会从人群中脱颖而出。
人成大器,无非靠天时地利人和。
见天地,见良知,见勇气,就是天地人的融合。
不管遭遇了什么,积极进取,总没有错。
作者:布衣粗食。
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